总有一个夜晚如此宁静！

出门在外，一个人，总有一个夜晚会如此的宁静，静得听得见自己的心跳，仿佛可以通往心灵的最深处。也如此的无聊，让你睡不着，不得不想点什么，不然就会无法忍受。

人不同于其他动物，不能独存于世，总要通过某种方式和其他的人联系在一起。在古代，婚姻和家庭是人绝顶重要的事，不但关乎人物质上的生存，更关系人心的冷暖，现在社会的最大问题之一，恐怕就是物质“极大丰富”的情况下，人心的冷漠和孤寂无助。我是谁，为什么而活在这世上？为了上班，还是为了工资，是为了买房，还是为了成家？是为了生子，还是为了防老，是为了死亡，还是为活着而活着？

我不全懂，也不完全肯定自己想要什么，可是为了活着而活，我宁愿为了更有价值的事情而死。

死，我们都知道，去从未和它亲近过，我们其实并不了解死，所以更多的人在面对它的时候感到的是极度的恐怖！

记得曾有孔子的弟子问死，圣人答到：不知生何以知死？不管他老人家的意思如果，我觉得不知道生的意义，恐怕就不会知道应该如何去死。古代多壮士，为了“义”而死，气不长出，面不更色，慷慨赴死。近代战争中多烈士，为民族国家而死，抛头颅，洒热血，即便是年轻的生命也毫不顾惜。

为什么？

为什么？

难道他们真的不怕死？

是人就人没有不希望活着的，但如果死得其所，或者说这种“牺牲就义”正是你所希望的死法，恐怕就没什么可怕的了。世人讲“好似不如赖活着”，或许是因为他压根就不是到自己为什么而活，自然也就不知道为什么而死。

总能看到，即将面对死亡的烈士们，常常高唱凯歌，放声大笑地说：老子死也值了！为什么？我猜想为了自己的理想而死，或者说应了自己的意愿和了自己的心意而死的人，一定是可以感到欣慰和幸福的。所以有时当他们喊出：二十年后老子还是一条好汉，或者高呼自己的主义万岁的时候，其实他们的生命就真的得以永生了。不管后人是否真的会一一记得他们的名字，但我们今天每个人每一天的生活，乃至所得到一切的快乐和幸福，就都是托了他们的福了。

所以在这无聊的夜晚忽然如古人托梦般地想到这些，竟猛然醒悟了“人为了有益于他人而活”，正是人最高尚人格的道理。如果一个人，为越多人谋得越大的幸福，他同时能得到的心灵的快慰也就越多，如果最后连生命也能奉献，那恐怕真的要坦然受死，含笑九泉了。我猜想这几乎甚至一定是一种莫大的快乐。

以那些伟大先人的高尚心态再来返照今人，不由得觉得心酸和可怜。

曾经有一个法国电影演到，法国国王到亲王的庄园游玩，而亲王的大管家，一个出身贫寒的人，却用自己周到的安排、独具匠心的设计，使得宴会和演出都完美至极，以至于法国国王竟用心在赌桌上，用巨额的财宝为赌注，把这个大管家从亲王那里赢了过来。他立刻成了所有嫉妒的对象，因为他即将跟随国王，成为伟大的“凡尔赛宫”的大管家了。就连国王的情人也爱上这个“低贱的管家”，偷偷的把这个消息告诉了他，可就在第二天清晨，他却吃了给国王准备的早餐，然后自杀了，他在给这个女人最后的信上说：他不愿成为别人赌桌上的赌注，即便是国王也不能使他像个奴隶一样的活着。

他死了，但他知道该怎么活，他可以是最好的仆人，却没有一天，拜倒在金钱，或者地位，或者荣耀的脚下，成为一个真正低贱的奴隶。